华州皮影戏,2006年被家文化部列入家首批非物质文化遗保护名录,2011年入选人类非物质文化遗代表作名录,华传统文化从此走上了际文化艺术的舞台。
梦幻般的演技跌宕起伏的剧情精彩绝伦的唱腔华州影戏潜移默化地传播着我优秀的民间文化。1955年,总理看了金碗钗后,赞叹说很好,其源于二华一带,应更名为华剧,华民族之剧。学大师季羡林参事冯骥才现代武侠掌门人金庸陕派领军人物贾凹陈忠实等人均为之泼墨挥毫。华州皮影戏的唱腔,分为老腔和时腔两种。时腔又称碗碗腔,因表演乐器以敲打铜铃铜碗为节拍而得名,又说其主奏乐器为月琴古称阮弦,又叫阮儿腔,久了变成碗碗腔。其表演婉转细腻,柔和优美,据重修华县县志稿称其唱腔悠悠扬扬典雅飘逸,知音者闻声,莫不神魂俱醉。影戏舞台的搭建遵循世代流传的口诀两张方桌九块楼板用椽七长八短四条撇绳一挽五页芦席一卷十二根钱串撇一撅头你就甭管。传统以油灯悬于幕布古称亮子后,艺人们前三后二,五人忙于其,所以又称其为灯影,其签手一人挑签,四人掌控17种乐器配合。所用影人以陕西特有的秦川牛皮经二十多道工序手工制作而成,表演剧目多达二三百种,以元末明初著名剧作家华县人李十三第十四代孙李芳桂所做十大本最为有名,剧情或惩恶扬善或伦理规范以历史故事才子佳人社会风情戏居多,雅俗赏。其技法虚实相间喷烟多人驾云替换,涵盖所有电影元素,故有现代电影始祖的美誉。电影活着秋菊打官司孙子从美一个人的皮影,北京奥运会上海世博会西安世园会都有影戏的参与。多年,华州皮影戏出访香港台湾日本韩等十几个家和地区,各友人多次华参观学,已与台湾法皮影戏剧团建立了合作伙伴关系。华县成为皮影艺术之乡,拥有多名家级皮影戏传承人,古老的华州影戏在影源人的手重现风采,焕发现代气息,人说不看影戏不知礼仪,华州影戏的传承与发展必将大力推动华传统文明走向全世界。
电影鼻祖华州皮影戏
华州皮影,距今2000多年,被誉为华戏曲之父和世界皮影之父,所有的戏曲种类,均起源于陕西秦腔,秦腔最初起源于皮影,而皮影又起源于华州。因而可以说,华州皮影就是一切戏曲艺术的总源头。华州皮影在内外皮影史的地位,似于秦始皇兵马俑在外考古史的地位。
华州皮影戏,是一种以兽皮做成的剪影,在灯光照射下用隔亮布进行演戏。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边同时操纵几个戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐。
华州皮影表演团队,现有7名皮影戏传承人,曾多次受邀赴法德日本等地表演,并参与拍摄了由张艺谋执导的活着等影视作品。
皮影老艺术家均年龄72岁,随着年龄的增大,老艺术家非常担心这个独特的文化艺术突然失传,为了让这项世界文化遗传承下去,老艺术家们每天坚持演出,希望通过社会和媒体,可以让更多的人欣赏华文化魅力,更多的人可以学皮影,传承五千年华文明。
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